Ἅγιος Παϊσιος - ὁ ὁμολογητὴς τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως
![]() |
| Φωτογραφία τοῦ «Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ» |
Μὲ ἀφορμὴ τὴν ἡμέρα
μνήμης του
Ὁ ἅγιος Παϊσιος ὁ ἁγιορείτης ἔχει
χαρακτηρισθεῖ, καὶ δικαίως, ὡς ὁ ἅγιος τοῦ πονεμένου σύγχρονου ἀνθρώπου.
Ἡ ἀδιάκριτη ἀγάπη του γιὰ τοὺς πλανεμένους ἀδελφούς, ἡ συνεχὴς ἄσκηση καὶ ἡ ἀδιάλειπτη
προσευχὴ ἦταν τὰ καθημερινὰ ἐργαλεῖα του πρὸς τὴν ἁγιότητα καὶ τὴ θέωση. Γι’ αὐτὸ
καὶ ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ, εἴτε εἶχε τὴν εὐλογία νὰ τὸν γνωρίζει προσωπικὰ εἴτε ὄχι,
τὸν εἶχε ἁγιοποιήσει στὴ συνείδησή του, πολὺ πρὶν ἀπὸ τὴν ὀσιακὴ του κοίμηση.
Αὐτὸ ποὺ ἴσως δὲν γνωρίζουμε οἱ
περισσότεροι, εἶναι τὸ γεγονὸς πὼς ὁ ἅγιος Παϊσιος δὲν ἔμεινε ἀμέτοχος στὶς
προκλήσεις τοῦ καιροῦ του. Ὅταν ἡ περίσταση τὸ ἀπαίτησε, ὁ ἀσκητὴς ἅγιος
παρενέβη δυναμικὰ καὶ μὲ σθένος, ὑπερασπιζόμενος τὰ ἱερὰ καὶ ὅσια τῆς
πίστης μας καὶ τῆς παάδοσής μας. Συνεπὴς στὴν ἱερὰ παρακαταθήκη τῆς ὁποίας – ὅπως
κι ἐμεῖς – ὑπῆρξε κληρονόμος, ἐκφράστηκε δημόσια, μὲ παρρησία καὶ ἀποφασιστικότητα,
στὰ ὅσα ἀντιπαραδοσιακά, καινοφανῆ καὶ ἀντορθόδοξα διαδραματίστηκαν κατὰ τὴν ἐποχή
του καὶ γιὰ τὰ ὁποία ἀσφαλῶς εἶχε ἄποψη καὶ δὲν δίστασε νὰ τὴ δημοσιοποιήσει.
Ἀναφερόμαστε σὲ δύο ἀνοικτὲς ἐπιστολὲς
τὶς ὁποῖες συνέταξε (τὴν πρώτη ἀπὸ τὶς δύο συνυπέγραψε μὲ ἄλλους δύο ἀσκητὲς)
καὶ ἀπέστειλε μὲ ἀφορμὴ τὰ ἀνοίγματα τοῦ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα πρὸς τοὺς παπικοὺς
κατὰ τὸ δεύτερο μισό τῆς δεκαετίας τοῦ...
Ἅγιος Παΐσιος - Ρωσικὴ Ταινία Ντοκιμαντὲρ
Τὸ Πατριαρχεῖο Μόσχας καὶ τὸ κινηματογραφικὸ στούντιο ΠΟΚΡΟΒ
παραδίδει στὴν παγκόσμια Ὀρθοδοξία μία ταινία ντοκιμαντὲρ 6 ἐπεισοδίων συνολικῆς
διάρκειας 5 ὡρῶν μὲ θέμα τὴν ἁγιασμένη ζωὴ καὶ τὸ ἔργο τοῦ Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου.
Εὐχαριστοῦμε τὸν π. Κυπριανὸ Γιασένκο γιὰ τὴν ἄδεια καὶ τὴν παραχώρηση τῆς
ταινίας στὸ κανάλι μας...
Ἡ μαρτυρικὴ ὀσιακὴ κοίμηση καὶ ὁ ἐνταφιασμὸς τοῦ Ἁγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου στίς 12 Ἰουλίου 1994
Φωτογραφία: Τὸ ἱερὸ
σκήνωμα τοῦ Ὁσίου Παϊσίου
Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ὁ
Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης», ἔκδοση Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ
Θεολόγος», Βασιλικά Θεσσαλονίκης 2015
«Χθὲς συνεθαπτόμην σοι
Χριστέ…»
Στὶς
11 Ἰουλίου, μνήμη τῆς Ἁγίας Εὐφημίας, ὁ Ὅσιος κοινώνησε γιὰ τελευταία φορά. Μὲ
πολὺ κόπο γονάτισε ἐπάνω στὸ κρεββάτι, ἔκανε τὸ σταυρό του καὶ μὲ τρεμάμενα
χείλη εἶπε: «Μνήσθητί μου, Κύριε, ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βασιλεία σου». Ἔπειτα οἱ ἀδελφές
τοῦ
ἔφεραν τὴν εἰκόνα τῆς Ἁγίας Εὐφημίας καὶ τὸν δίσκο μὲ τὸ κόλλυβό της. «Ἄκροις
δακτύλοις» πῆρε δύο κόκκους ὡς εὐλογία καὶ ἀσπάσθηκε τὴν εἰκόνα τῆς Ἁγίας.
Βλέποντας ὅτι δὲν ἦταν στολισμένη, παρατήρησε: «Οὔτε ἕνα λουλούδι δὲν τῆς
βάλατε;». Κατὰ τὸ μεσημέρι ἦρθε στὸ Ἡσυχαστήριο ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Σιναίου
Δαμιανός, καὶ ὁ Γέροντας ζήτησε νὰ τοῦ διαβάση τὴν εὐχὴ «εἰς ψυχορραγοῦντα». Ἀκόμη,
τὸν παρακάλεσε νὰ τὸν μνημονεύη. «Νὰ μὲ μνημονεύης, τοῦ εἶπε, γιατί πολλοὶ ἄλλοι
θὰ...
Ἅγιος Παΐσιος: «Μερικοὶ τί καλοὺς λογισμοὺς ποὺ ἔχουν! Ἐνῶ ἄλλοι, πόσο βασανίζονται μὲ πράγματα ποὺ οὔτε κἄν ὑπάρχουν»
Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Πνευματικὸς ἀγώνας»,
Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Γ΄,
ἔκδ. Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος», Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης
Νὰ βάζουμε ἐρωτηματικὰ
στοὺς λογισμοὺς ὑπόνοιας
- Γέροντα, τί βοηθάει νὰ διώχνω τοὺς λογισμοὺς ὑπόνοιας;
- Ὅλα εἶναι πάντα ἔτσι, ὅπως τὰ βλέπεις; Νὰ βάζης πάντα ἕνα ἐρωτηματικὸ
σὲ κάθε λογισμό σου, μιὰ ποὺ ὅλα τὰ βλέπεις συνήθως ἀριστερά, καθὼς
ἐπίσης καὶ ἀπὸ κανέναν καλὸ λογισμὸ γιὰ τοὺς ἄλλους, γιὰ νὰ μὴν
ἁμαρτάνης μὲ τὶς κρίσεις σου.
Ἂν βάζης δύο ἐρωτηματικά, εἶναι πιὸ καλά. Ἂν βάζης τρία, εἶναι ἀκόμη
καλύτερα. Ἔτσι κι ἐσὺ εἰρηνεύεις καὶ ὠφελεῖσαι, ἀλλά καὶ τὸν ἄλλον
ὠφελεῖς. Ἀλλιῶς, μὲ τὸν ἀριστερὸ λογισμὸ νευριάζεις, ταράζεσαι καὶ
στενοχωριέσαι, ὁπότε βλάπτεσαι πνευματικά.
Ὅταν ἀντιμετωπίζης ὅ,τι βλέπεις μὲ καλοὺς λογισμούς, μετὰ ἀπὸ λίγο καιρὸ
θὰ δῆς ὅτι ὅλα ἦταν πράγματι ἔτσι, ὅπως τὰ εἶδες μὲ καλοὺς λογισμούς.
Θὰ σοῦ πῶ ἕνα περιστατικό, γιὰ νὰ δῆς τί κάνει ὁ ἀριστερὸς λογισμός. Μιὰ
μέρα ἦρθε στὸ Καλύβι ἕνας μοναχὸς καὶ μοῦ λέει: «Ὁ Γερο-Χαράλαμπος
εἶναι μάγος· ἔκανε μαγικά». «Τί λές, μωρὲ χαμένε; Δὲν ντρέπεσαι;», τοῦ
λέω. «Ναί, μοῦ λέει, τὸν εἶδα μιὰ νύχτα μὲ φεγγάρι ποὺ ἔκανε "μ, μ,
μμμ..." καὶ ἔχυνε μὲ μία...
Ἡ μέση καὶ βασιλικὴ ὁδὸς τοῦ Γέροντος Παϊσίου ἔναντι τοῦ ποικίλου ζηλωτισμοῦ καὶ τοῦ συγκρητιστικοῦ οἰκουμενισμοῦ
Ἡ κατωτέρω σοφή καί διακριτική ἐπιστολή τοῦ Ὁσίου Γέροντος Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου
ἐστάλη στόν π. Χαράλαμπο Βασιλόπουλο τό 1969.
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 23ῃ Ἰανουαρίου 1969
Σεβαστέ πάτερ Χαράλαμπε
Ἐπειδή βλέπω τόν μεγάλον σάλον πού
γίνεται εἰς τήν Ἐκκλησίαν μας, ἐξ αἰτίας τῶν διαφόρων φιλενωτικῶν
κινήσεων καί τῶν ἐπαφῶν τοῦ Πατριάρχου μετά τοῦ Πάπα, ἐπόνεσα καί ἐγώ
σάν τέκνον Της καί ἐθεώρησα καλόν, ἐκτός ἀπό τίς προσευχές μου, νά
στείλω καί ἕνα μικρό κομματάκι κλωστή (πού ἔχω σάν φτωχός μοναχός), διά
νά χρησιμοποιηθῆ καί αὐτό, ἔστω καί γιά μία βελονιά, διά τό
πολυκομματιασμένο φόρεμα τῆς Μητέρας μας. Πιστεύω ὅτι θά κάμετε ἀγάπην
καί θά τό χρησιμοποιήσετε διά μέσου τοῦ θρησκευτικοῦ σας φύλλου. Σᾶς
εὐχαριστῶ.
Θά ἤθελα νά ζητήσω συγγνώμην ἐν πρώτοις
ἀπ' ὅλους, πού τολμῶ νά γράψω κάτι, ἐνῶ δέν εἶμαι οὔτε ἅγιος, οὔτε
θεολόγος. Φαντάζομαι ὅτι θά μέ καταλάβουν ὅλοι, ὅτι τά γραφόμενά μου δέν
εἶναι τίποτε ἄλλο παρά ἕνας βαθύς μου πόνος διά τήν γραμμήν καί
κοσμικήν ἀγάπην, δυστυχῶς, τοῦ πατέρα μας κ. Ἀθηναγόρα. Ὅπως φαίνεται,
ἀγάπησε μίαν ἄλλην γυναίκα μοντέρνα, πού λέγεται Παπική Ἐκκλησία, διότι ἡ
Ὀρθόδοξος Μητέρα μας δέν τοῦ κάμνει καμμίαν ἐντύπωσι, ἐπειδή εἶναι πολύ
σεμνή. Αὐτή ἡ ἀγάπη, πού ἀκούσθηκε ἀπό τήν Πόλι, βρῆκε ἀπήχησι σέ
πολλά...
Ἀκόμη καὶ ἡ σκιὰ τῶν Ἁγίων θαυματουργεῖ !
ΟΤΑΝ ἔχεις εὐλάβεια καὶ ἡ καρδιά σου φλέγεται ἀπὸ τὴν ἀγάπη τῶν Ἁγίων ἀκόμη καὶ τὸν ἀέρα ποὺ ἀναπνέουν προσκυνᾶς καὶ ὠφελῆσαι.
Ἂν εἶσαι ὅμως εἶσαι ψυχρὸς στὰ πνευματικά τα βλέπεις ὅλα τότε στραβὰ κι΄ἀνάποδα καὶ σκανδαλίζεις μόνο σου τὸν ἑαυτό σου.
Στὰ Φάρασα τῆς Καππαδοκίας μᾶς ἀναφέρει ὁ
Ὅσιος Παϊσιος πὼς ἀκόμη καὶ τὰ ἀποφάγια ἂπ΄τὸ τραπέζι εὐλαβοῦντο,
γιαυτὸ καὶ ὁ νεροχύτης ἀπέληγε σὲ ἕναν ἀπάτητο κῆπο γιὰ νὰ μὴν
καταπατῶνται τὰ ἀποτμήτατα τοῦ φαγητοῦ ποὺ εἶχε εὐλογηθεῖ.
Βλέπουμε ἄλλωστε καὶ στὸ Εὐαγγέλιο στὸ
ὅρος τῆς Μεταμορφώσεως (Ματθ. ιζ΄1’13) τὸ γεγονὸς ὅτι μαζὶ μὲ τὴν
ἀνακαίνιση τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος ἁγιάζεται καὶ ἀνακαινίζεται ἡ κτίση
ὅλη . Τὸ πρόσωπο Τοῦ Χριστοῦ τὸ σωματικὸ ἔλαμψε σὰν τὸν ἥλιο ,ἀλλὰ καὶ
τὰ ἄψυχα ἱμάτιά του ἔγιναν λευκὰ σὰν τὸ φῶς ,σὰν τὸ χιόνι΄ Ἔλαμψε καὶ ἡ
ἔμψυχη καὶ ἡ ἄψυχη ὕλη.
Ἃς ἀναφέρουμε λοιπὸν λίγα αὐτούσια
λόγια ἀπὸ τὶς πράξεις τῶν Ἀποστόλων γιὰ νὰ δοῦμε πὼς ἀκόμη καὶ ὑλικὰ
πράγματα ὅταν συνεργοῦνε στὴν ζωὴ τῶν Ἁγίων γίνονται ἀποδέκτες καὶ...
Ἡ θαυμαστὴ ἐμφάνιση τῆς Ἁγίας Εὐφημίας στὸν Ἅγιο Παΐσιο!
Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο:
«Βίος
Γέροντος Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου»
τοῦ ἱερομονάχου Ἰσαάκ, Ἅγιον Ὅρος
Ἡ ἁγία Εὐφηµία! Ὁ Γέροντας,
διηγήθηκε τό ἑξῆς: «Εἶχα γυρίσει ἀπό τόν κόσµο, ὅπου εἶχα βγῆ γιά ἕνα ἐκκλησιαστικό
θέµα. Τήν Τρίτη15, κατά ἡ ὥρα 10 τό πρωΐ, ἤµουν µέσα στό Κελλί µου καί ἔκανα
τίς Ὧρες. Ἀκούω χτύπηµα στήν πόρτα καί µιά γυναικεία φωνή νά λέη: «Δι᾿ εὐχῶν
τῶν ἁγίων Πατέρων ἡµῶν...». Σκέφθηκα: «Πῶς βρέθηκε γυναίκα µέσα στό Ὄρος;». Ἐν
τούτοις ἔνιωσα µιά θεία γλυκύτητα µέσα µου καί ρώτησα:
– Ποιός εἶναι;
– Ἡ Εὐφηµία, ἀπαντᾶ. »Σκεφτόµουν,
«ποιά Εὐφηµία; Μήπως καµµιά γυναίκα ἔκανε καµµιά τρέλλα καί ἦρθε µέ ἀνδρικά στό
Ὄρος; Τώρα τί νά κάνω;». Ξαναχτυπᾶ. Ρωτάω: «Ποιός εἶναι;». «Ἡ Εὐφηµία», ἀπαντᾶ
καί πάλι. Σκέφτοµαι καί δέν ἀνοίγω. Στήν τρίτη φορά πού χτύπησε, ἄνοιξε µόνη
της ἡ πόρτα, πού εἶχε σύρτη ἀπό µέσα. Ἄκουσα βήµατα στόν διάδροµο. Πετάχτηκα ἀπό
τό Κελλί µου καί βλέπω µιά γυναίκα µέ µανδήλα. Τήν συνώδευε κάποιος, πού ἔµοιαζε
µέ τόν Εὐαγγελιστή Λουκᾶ, ὁ ὁποῖος ἐξαφανίσθηκε. Παρ᾿ ὅλο πού ἤµουν σίγουρος ὅτι
δέν εἶναι τοῦ...
Ἁγία Εὐφημία: ὁ βίος της καί ἡ ἀνάμνηση τοῦ θαύματος μὲ τοὺς Ὀρθοδόξους καὶ τοὺς Μονοφυσίτες
Ἡ μνήμη της ἑορτάζεται στὶς
16 Σεπτεμβρίου καί ἡ ἀνάμνηση τοῦ
θαύματος στὶς 11 Ἰουλίου
Ο ΒΙΟΣ ΤΗΣ
Ἡ Ἁγία Εὐφημία ἔζησε καὶ μαρτύρησε
κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορα Διοκλητιανοῦ.
Γεννήθηκε στὴ
Χαλκηδόνα ἀπὸ οἰκογένεια θεοσεβῆ καὶ εὐγενική. Οἱ γονεῖς της Ψιλόφρων καὶ
Θεοδωριανὴ φρόντισαν ὥστε ἡ Θυγατέρα τους νὰ ἀναπτύξει κάθε χριστιανικὴ ἀρετή.
Ἡ Εὐφημία ἐξελίχθηκε σὲ ἄνθρωπο μὲ σπάνια χαρίσματα καὶ δυνατὸ χριστιανικὸ φρόνημα,
τὸ ὁποῖο ἐπέδειξε ὅταν ὁ εἰδωλολάτρης ἀνθύπατος τῆς Μικρᾶς Ἀσίας Πρίσκος
διέταξε νὰ παρευρεθοῦν ὅλοι οἱ κάτοικοι τῆς Χαλκηδόνας
σὲ γιορτή, τὴν ὁποία ὀργάνωνε πρὸς τιμὴ τοῦ θεοῦ
τῶν εἰδωλολατρῶν Ἄρη.
Τότε ἡ Εὐφημία ἀποφάσισε μαζὶ
μὲ ἄλλους χριστιανοὺς νὰ ἀπέχει ἀπὸ
τὴ γιορτὴ τῶν εἰδωλολατρῶν καὶ
γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ συνελήφθη καὶ φυλακίσθηκε.
Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς αἰχμαλωσίας της οἱ ἐχθροί
τοῦ Χριστοῦ προσπαθοῦσαν μὲ
κάθε τρόπο νὰ πείσουν τὴν Ἁγία νὰ ἀρνηθεῖ
τὴν πίστη της καὶ νὰ ἀσπασθεῖ τὰ
εἴδωλα. Ὅταν συνειδητοποίησαν
πὼς ἡ Εὐφημία δὲν ἐπρόκειτο νὰ
ἀλλάξει τὴν πίστη της μὲ τοὺς λόγους, τὴ
βασάνισαν φριχτά. Ὅμως μὲ τὴ θεία χάρη, ἡ Ἁγία
δὲν ἔπαθε τίποτα ἀπὸ τὰ βασανιστήρια.
Τελικὰ οἱ δήμιοι, τὴν ἔριξαν σὲ ἄγρια θηρία
καὶ ἡ Εὐφημία βρῆκε τὸ θάνατο ἀπὸ...
Ἐπανέκδοση βιβλίου τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσυνης – Ὅσιος Παϊσιος
Ἐπανέκδοση βιβλίου τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης ἀπὸ
τὴ σειρὰ Ὀρθόδοξο Βίωμα.
Στὸ ἐπανεκδοθέν βιβλιό της Ἑνωμένης
Ρωμηοσύνης περιλαμβάνονται κείμενα δημοσιευμένα στὸ 20ό τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ
ΕΡΩ, τὸ ὁποῖο ἦταν ἀφιερωμένο στὸν ‘Ὅσιο Παΐσιο, καθὼς καὶ ἄλλα ἄγνωστα στοιχεῖα,
ἀδημοσίευτες φωτογραφίες καὶ νεότευκτες ἁγιογραφίες. ‘Όλα αὐτὰ παρέχουν μιὰ
συμπληρωματικὴ εἰκόνα τοῦ σύγχρονού μας καὶ ἀρτικαταταγέντος Ὅσιου
Παϊσίου, ὁ ὁποῖος βοήθησε ἀναρίθμητες ψυχὲς μὲ ἕναν ἰδιαίτερο προσωπικὸ τρόπο, ἀλλὰ
καὶ τὴν Ἐκκλησία καὶ τὸ Γένος μας. Ἡ χάρη τοῦ εἶναι ἀδαπάνητη καὶ ἀνεξάντλητη
καὶ τὰ μετὰ τὴν κοίμηση τοῦ θαύματα ἀμέτρητα. Ὁ Θεὸς τὸν ἀνέδειξε γιὰ νὰ
βοηθήσει τὴν πνευματικὰ φτωχὴ καὶ δύσκολη ἐποχή μας μὲ λόγια, μὲ ἔργα, μὲ τὸ
παράδειγμά του, τὴν προσευχή του, « ἐν σημείοις καὶ τέρασι».’Ὅλη του ἡ ζωὴ
ἦταν μιὰ θυσία, μιὰ προσφορὰ γιὰ τὸν κόσμο, τὴν Ἐκκλησία, τὸ Γένος, τὴν ἀνθρωπότητα,
σὰν τὴν λαμπάδα ποὺ καίγεται καὶ λιώνει γιὰ νὰ φωτίζει καὶ νὰ παρηγορεῖ μὲ τὸ φῶς
τῆς τοὺς ἄλλους. Αὐτὸ εἶναι τὸ χαρακτηριστικὸ ὅλων των Ἁγίων, ποὺ....
Κόνιτσα: Ἕλληνες καὶ Ρῶσοι ἐμβαθύνουν στὴν πνευματικὴ κληρονομιὰ τοῦ Ἁγίου Παΐσιου
«Στὴ Ρωσία τρέφαμε καὶ τρέφουμε
ὑπέρμετρη ἀγάπη γιὰ τὸν Γέροντα, τὸν Ἅγιο Παΐσιο, θεωρώντας τὸν, δικό
μας Ἅγιο. Ἡ ἀγάπη μας αὐτὴ γιὰ τὸν Γέροντα πηγάζει ἀπὸ τὴν ἀγάπη ποὺ
ἔτρεφε ὁ ἴδιος γιὰ τὸ σύγχρονο ἄνθρωπο, ποὺ βρίσκεται ἀντιμέτωπος μὲ
ἄπειρα προβλήματα, τὰ ὁποῖα προκάλεσε ἡ τεχνολογικὴ ἐξέλιξη», δήλωσε στὸ
ΑΠΕ-ΜΠΕ ὁ ἡγούμενος Κυπριανός, κατὰ κόσμον Βλαντίμιρ Γιατσένκο,
καθηγητὴς τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας Μόσχας καὶ πρόεδρος τοῦ ἱδρύματος
διαφύλαξης τῶν πνευματικῶν καὶ ἠθικῶν ἀξιῶν τῆς Ρωσίας «Πακρὸφ» (Ἁγία
Σκέπη).
Τὸ Ἵδρυμα «Πακρόφ», μαζὶ μὲ τὸ Δῆμο
Κόνιτσας, διοργανώνουν τὸ Σάββατο 9 Ἰουλίου, συνάντηση μεταξὺ Ρώσων καὶ
Ἑλλήνων ἱερέων, ἀλλὰ καὶ συγγραφέων- κινηματογραφιστῶν, ποὺ ἀσχολοῦνται
μὲ τὸ θέμα τῆς διάδοσης τῆς πνευματικῆς κληρονομιᾶς τοῦ Ἁγίου Παΐσιου.
«Ἔχουμε καταρτίσει ἕνα διεθνὲς πρόγραμμα, μὲ τίτλο "Μοναχὸς Παϊσιος
Ἁγιορείτης. Δοξολογία καὶ Ἐκπαίδευση" καὶ χαιρόμαστε ἰδιαίτερα γιὰ τὸ
γεγονὸς ὅτι στὴν Κόνιτσα, τὴν πατρίδα τοῦ Ἁγίου Παΐσιου, θὰ διοργανωθοῦν
ἐκδηλώσεις γιὰ....









Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου