Κυριακή 21 Ιουνίου 2026

 Η ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ, ΕΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΗΡΕΜΙΑ, ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΕΡΓΑΣΙΑ!!!

«Όταν κά­νου­με γρή­γο­ρα μία εργασία, απο­κτού­με μία νευ­ρι­κό­τη­τα...

Και η ερ­γα­σία που γί­νε­ται με νευ­ρι­κό­τη­τα, δεν εί­ναι αγια­σμέ­νη…

Σκο­πός μας δεν πρέ­πει να εί­ναι να φτιά­ξου­με πολ­λά και να εί­μα­σθε όλο αγω­νία…

Αυτό εί­ναι δαι­μο­νι­κή κα­τά­στα­σι…

Η ΠΟΛΥΕΙΔΩΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΤΡΟΠΩΣ ΕΚΔΗΛΟΥΜΕΝΗ, ΑΝΕΡΜΗΝΕΥΤΟΣ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ!!!

 Ερώτησε κάποιος τον Άγιο Παΐσιο:

«Γέροντα, διάβασα σε σχόλια κάποιου πατερικού βιβλίου ότι ο άνθρωπος, όταν κάνη κάποια αμαρτία, πρέπει να τιμωρηθή, γιά να πληρώση γιά το κακό που έκανε».

 

Και απήντησε ο Άγιος Γέροντας:

«Όχι, δεν είναι έτσι.

Ο άνθρωπος, αν μετανοιώση, δεν τιμωρείται· τον ελεεί ο Χριστός!

Χρειάζεται πολλή προσοχή στα σχόλια, γιατί μπορεί ένας σχολιαστής να είναι αρκετά καλός, αλλά καμμιά φορά να κάνη λανθασμένες ερμηνείες. Αν κανείς δεν είναι σίγουρος ότι ο σχολιαστής είναι καλός, καλλίτερα να διαβάση μόνον το κείμενο.

Και σ’ εμένα είπε κάποιος ότι, τον Προφήτη Ησαΐα τον πριόνισαν, γιατί έπρεπε να πριονισθή γιά τις αμαρτίες του κόσμου... Ενώ ο Ίδιος παρακάλεσε τον Θεόν, να πριονισθή γιά τις αμαρτίες του κόσμου, και ο Θεός υπέκυψε στην πολλή αγάπη που είχε γιά τον λαό!! Αλλά γιά κάθε πριονιά ο Θεός θα του δώση και ένα στεφάνι!

Είναι απαραίτητο, να ξέρη κανείς μερικά πράγματα, γιά να καταλάβη κάποια άλλα. Ο αββάς Ποιμήν (ο οποίος ζητούσε από τον Κύριο να φαγώθη από θηρίο, και έτσι έγινε), μπορούσε να καταλάβη τον Προφήτη Ησαΐα, αν και η περίπτωσι τού ενός διέφερε από του άλλου, διότι στην περίπτωσι του Προφήτη Ησαΐα υπήρχε η θυσία γιά τον κόσμο».

 

 Kostas Karagiannopoulos 

Το ΓΕΛ Σπερχειάδας παρουσιάζει το ντοκιμαντέρ των μαθητών με τίτλο: “Στα Μονοπάτια του Αγίου Παϊσίου: Μακρακώμη – Σουρωτή”

 Η ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ, ΕΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΗΡΕΜΙΑ, ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΕΡΓΑΣΙΑ!!!

«Όταν κά­νου­με γρή­γο­ρα μία εργασία, απο­κτού­με μία νευ­ρι­κό­τη­τα...

Και η ερ­γα­σία που γί­νε­ται με νευ­ρι­κό­τη­τα, δεν εί­ναι αγια­σμέ­νη…

Σκο­πός μας δεν πρέ­πει να εί­ναι να φτιά­ξου­με πολ­λά και να εί­μα­σθε όλο αγω­νία…

Αυτό εί­ναι δαι­μο­νι­κή κα­τά­στα­σι…